83歲的王時(shí)明居住在一個(gè)鎮(zhèn)上，養(yǎng)蜂經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)六十多年的時(shí)間。

養(yǎng)蜂是王時(shí)明的業(yè)余愛(ài)好。早在少年時(shí)期，王時(shí)明就跟著爺爺一起養(yǎng)蜂，喝著蜂蜜長(zhǎng)大。蜜蜂的一舉一動(dòng)、一招一式都記錄在他心中。他能從蜜蜂千姿百態(tài)的舞蹈中分辨出，搖擺表示著什么、8字舞又代表著什么。他能看懂蜜蜂的“王室斗爭(zhēng)”的驚險(xiǎn)，能看懂“婚禮”的喜慶時(shí)刻，更看懂了它們辛勤勞作的過(guò)程。蜜蜂的團(tuán)結(jié)互助、勤勞勇敢、智慧、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，也影響著王時(shí)明的人生觀念，并以此來(lái)要求丈量著自己。退休后的他，像蜜蜂采集花粉那樣不斷飛舞在各個(gè)領(lǐng)域做著志愿者，閑也閑不住。

談起養(yǎng)生，頭發(fā)雪白臉色紅潤(rùn)的王時(shí)明，非常健談。他有自己的一套方式和見(jiàn)解。他家的庭院像個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)，百來(lái)種的花花草草競(jìng)相綻放，有百年的牡丹、治咳嗽的枇杷葉、去濕利尿的萬(wàn)年青等，還有七十來(lái)只幾代同堂的烏龜。每天悉心照料它們，看著生命的更新，身心也會(huì)跟著一同愉悅起來(lái)。每到夏天荷花盛開(kāi)時(shí)，他會(huì)取一片荷葉、二支景天三七、二支垂盆草、四五片姜加一點(diǎn)茶葉，泡一壺自制的清涼消暑的健康飲料給全家喝。每天按摩人體各穴位50來(lái)下疏通經(jīng)脈。

在飲食上王時(shí)明也從不苛求自己，想吃啥就吃啥，他認(rèn)為，人體中需要這種元素了才會(huì)有吃的欲望，但不會(huì)吃得太飽。蜂蜜是每天必需的保養(yǎng)品，養(yǎng)蜂人家的蜂蜜滋養(yǎng)著全家人，延年益壽。他90歲去世的祖父、98歲仙逝的祖母和父親，今年剛剛送走的103歲的嬸嬸，王時(shí)明認(rèn)為，這都有蜜蜂的一份功勞。

我國(guó)是一個(gè)養(yǎng)蜂古國(guó)，遠(yuǎn)自上古的漁獵時(shí)期，我們祖先就已經(jīng)接觸到了蜂群。在3000 -4000年的甲骨文中，就有了“蜂”和“蜜”字。春秋末期范蠡著的《致富奇書(shū)》中就有養(yǎng)蜂記載。

秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》將蜂蜜列為上品并應(yīng)用到醫(yī)藥中。古籍《爾雅》、《說(shuō)文解字》、《方言》等著作都有對(duì)蜂的解釋。西漢劉向著的《別錄》中說(shuō)：“蜂子生于武都山谷。”晉代皇甫謐的《高士傳》中，簡(jiǎn)述了一名養(yǎng)蜂的高士，名叫姜歧，他以養(yǎng)蜂為業(yè)。他招收學(xué)生，“教授者滿(mǎn)天下，營(yíng)業(yè)者300余人，辟州從事不詣，民從而居之者數(shù)千家”。

  晉代張華著的《博物志》對(duì)養(yǎng)蜂的記述更加詳細(xì)。唐代段柯古的《酉陽(yáng)雜俎》中，記述了異蜂、白蜂、毒蜂和竹蜂等幾種不同的蜂子。廣州司馬劉恂著的地理著作《嶺表錄異》中也提到采捕野生蜂幼蟲(chóng)的方法。元代司農(nóng)司(農(nóng)業(yè)部門(mén))編寫(xiě)的《農(nóng)桑輯要》，明代徐光啟寫(xiě)的《農(nóng)政全書(shū)》，明清之際書(shū)商編的《致富奇書(shū)》，清代鄂爾泰寫(xiě)的《授時(shí)通考》和張宗法寫(xiě)的《三農(nóng)書(shū)》等，都論述了養(yǎng)蜂的方法和好處，而且把它列入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組成部分，后者一直沿用至今。

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